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：是啊，这个倒算是奇怪了。那些孩子他们知道您是什么人啊？ 梁：知道。他们把我推到5间屋子中间的小屋里头，不让出来（笑）。 艾：哦，这奇怪了。这些孩子是北京市的孩子呢还是…… 梁：123中学...。 艾：撤退以后又发生什么事了？也发生别的事了吧？ 梁：比较说没有什么。 艾：比较说没有什么？这个算是还好，那是1966年的事，（梁：1966年8月24。）那一次以后也没有别的什么…… ...
梁漱溟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15170056141.html
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阿弥陀佛！
各位尊敬的长老，所有在座的兄弟姐妹，首先请允许我作为佛陀的追随者，先来感恩。感恩我的父母，没有父母就没有我这个肉身；还有我要感恩我的国家，我没有父亲，我们5个兄弟姐妹全是靠国家的...把佛教的帽子拿下来，因为佛法是无边的，怎么样能找到？
需要共同的发现，是3456而不是1。我发现1我找到了。1是家庭，男人，女人为了自己的孩子，付出生命来维护这个家。什么是我心中的1？67亿人，...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292137335.html
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“和尚”这个称呼 应该来说“和尚”本是个很尊贵的称呼，绝不是随便哪一个人，只要剃下了头发，披上了僧衣，能够熟练地念几卷经文，就可以拥有这个称呼——它不仅仅是一个表相，没有一定的修持功夫...，应该有一定的导向性；他的所做，应该有一定的“诱惑”性……在世人心目中有一定地位的和尚，他的言行也一如他的名声，令人发自内心的佩服。因而，和尚实际上是一个大众化用语，珍惜这个称誉，就是对世间负责的表现...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465241265.html
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2043531472.html
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李炳南答：这是俗传谬论，经上说‘至心念佛一句，消八十亿劫生死重罪。’这不是弥陀救生的证据吗？《法华经》观世音菩萨普门品说：‘种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，...
李炳南
净土|往生|念佛|极乐
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/07371919147.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35272.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/92529.aspx
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我的心皈依了，不走这个形式行不行？
达真堪布答：真正的皈依是内心的皈依。如果你从心里皈依了，走不走这个形式都行。但是如果你不愿意走这个形式，我怀疑你的心还是没有皈依。如果你的心真正皈依了，你为什么不走这个形式呢？
形式上的皈依是一种表法，有这个表法也行，没有这个表法也行。但是有这个表法能为你增加很多福德。
达真堪布
皈依
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/22093095544.html
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问：在这个世界，在极乐世界，见自性是否一样？
月溪禅师答：是一样的。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15454611032.html
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问：什么叫“一切唯心造”？这个心指的是哪个心？ 徐恒志答：“三界唯心，万物唯识。”说明众生流转六道，都是生灭妄心所造成。所以这个心，是指集起的妄心。《华严经》说：“心如工画师，造种种五阴，一切世间中，无法而不造。”从总的来说，世间、出世间“十法界”的四圣六凡，皆唯心所造，心迷随于染缘，便现“六凡”；心悟随于净缘，便现“四圣”。那么，这个心又是指随缘不变、不变随缘的真如法性，因为从真起妄，全妄即
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14091711323.html